Le blog saharien

Une belle série de portraits, réalisée au nord Mali par Mark William Brunner, à découvrir là +++

Un témoignage exceptionnel sur les Touaregs du Hoggar à un tournant de leur histoire entre tradition et modernité. Une description intime de cette société nomade, fruit de quarante années qu’Odette Bernezat a vécues, au cœur des campements touaregs.

Lorsqu’Odette Bernezat est arrivée dans le Hoggar dans les années 1970 elle ne connaissait des Touaregs que des stéréotypes. Mais ayant vite compris que derrière la silhouette de ces hommes se cachait une culture captivante, elle a profité de moments libres entre deux voyages pour partager la vie des campements.
Photographe, elle inscrit tous ces moments de vie sur la pellicule. Puis au fil du temps ce n’est plus sous la tente qu’elle séjourne mais dans des huttes en roseaux, elle voit peu à peu la modernité et la sédentarisation gagner la vie des Touaregs.
Avec cette chaleur et un art du récit propre à Odette Bernezat, c’est un spectacle de vie tout en nuance qui apparaît au fil des pages, un regard intime sur une société en plein devenir, toujours aussi attractive et fascinante.

Glénat Livres Collection Un peuple Un regard 192 pages 60 Photos

Le Hoggar au milieu du Sahara central est le domaine de la tribu touarègue des Kel Khela. Il est aussi lieu de pèlerinage ou de visite de l’ermitage de Charles De Foucauld et fut en son temps un passage obligé des caravanes.
Situé dans le grand sud algérien le Hoggar a été déclaré Parc Naturel et réserve de la biosphère.
C’est de Tamanrasset, véritable capitale du grand sud saharien de près de 150.000 habitants que débutera cette « aventure sportive » inédite et nouvelle : en cinq étapes de plus de quarante kilomètres chacune et par un itinéraire surprenant de beauté les concurrents atteindront l’Assekrem à près de 3.000 mètres d’altitude avant de revenir sur « Tam » par les oasis de Terenanet et Tagmart.

Les organisateurs et l’Office du Parc National du Hoggar soucieux de la préservation des sites resteront pendant toute cette épreuve attentive à l’environnement. Chaque soir les concurrents sont accueillis dans des campements installés pour eux et entièrement nettoyé chaque jour.

Rendez vous sur le site : www.ultramarathonhoggar.com

 La khaima –ehakit en tamackek_ est encore pour les touaregs du Hoggar et des Ajjers à coté de la zériba  leur mode d’habitation traditionnelle.Faites de peux cousues, débarrassée de tout poil, elle est rouge  aux couleurs du soleil couchant sur le Hoggar. Une tente peut avoir de 50 à 150 peaux et des touffes de fines lanières artistement découpées donnent à l’intérieur un splendide effet. Elle est soutenue par des piquets de bois dont la tête est souvent sculptée. A l’intérieur , la khaîma est entourée d’un essaber, sorte de longue natte de 7 à 8 mètres faite de tiges d’un graminée que les femmes vont ramassées dans les oueds : l’afazzou. Il faut 4 à 5 nattes selon la taille de la tente : deux  ou trois placées à l’intérieur protègent des regards et du vent et deux autres arrondissant le devant de la tente permettent d’aménager un espace ou l’on se tient et ou l’on reçoit les invités. A l’intérieur de la tente le coté de droit est celui du chef de famille et le gauche celui des femmes. Dans un campement les tentes sont toujours éloignées les unes des autres pour protéger l’intimité des familles.

Avec la modernité cette longue tradition de la fabrication des khaîma a tendance à se perdre  et surtout auprès des jeunes générations. Cependant  vous pouvez encore dans les villages du Hoggar comme Tagmart,Hirafok,Tazrouk et d’autres découvrir les femmes touarègues confectionnant ces splendides habitations traditionnelles. D’autres comme Mokhtar Zounga, ancien maire de Tamanrasset, s’attache chaque années et ce depuis longtemps d’encourager les femmes à poursuivre ce travail ancestral.

Au Sahara, les hommes ont développé un savoir-faire permettant une utilisation durable des ressources locales tout en apportant un certain confort aux à leurs familles. L’habitat en zone saharienne doit répondre aux contraintes du climat : éviter l’élévation de la température ambiante durant la journée, conserver la chaleur pendant la nuit et garantir le confort de tous (lutter contre le vent de sable et très rarement la pluie). Selon le mode de vie, on distingue des habitations sédentaires et des habitations nomades. Les deux types d’habitat peuvent aussi s’observer à l’intérieur de la même population. Par exemple, les Touaregs du Sahara central ( Hoggar) peuvent habiter sous la tente de peau (khaîma) à certaines périodes, et dans des cases de palmes (zéribas) à d’autres époques de l’année.

Si la zériba tend de plus en plus a disparaitre dans les villages proches de Tamanrasset avec l’apparition de petits « cubes » en béton , l’oasis de Ouat, au sud de la Garet El Djenoun sur le versant Est du Massif de la Tefedest est certainement le plus bel endroit pour découvrir de splendides zéribas entretenues et construites par les nomades de la région. Ils y reviennent chaque année en été au moment ou le désert est brulant, pour s’y retrouver et profiter des fruits de l’oasis.
OUAT ( OUHET) Carte IGN 1/200.000 IN EKER FEUILLE

Si dans l’imagerie populaire le chameau reste encore, malgré le Toyota, le moyen de locomotion du touareg, la théière est probablement l’ustensile le plus répandu dans tout le Sahara. Aucun déplacement, aucune tente, aucune maison, aucun lieu ou l’on peut se réunir n’est « habité » par les théières !!!.Elles sont partout, de toutes tailles, de toutes les couleurs et oublier ses théières ou ne pas en avoir serait une faute impardonnable, comme ne pas avoir sa boite du meilleur thé et du sucre en poudre.
La cérémonie du thé au Sahara est un acte quotidien indispensable et rituel, avec toute une préparation et ses règles précises suivant les régions ; préparer le thé est une alchimie savante qui a ses « maitres » et l’on goute le thé comme l’on pourrait déguster un grand cru.
Les trois thés seront réussis selon la sagesse populaire :Si l’eau et bonne, Si l’on a le temps pour la discussion et bien entendu Si la compagnie est bonne. Voilà l’un des secrets.

Les touaregs du Mali, contrairement à ceux du Hoggar ou il est indispensable de disposer de deux théières pour transvaser l’eau qui a longuement bouillie dans une deuxième théière et ou l’on a mis le sucre , mélangent pour bouillir l’eau, le thé et le sucre dans une seule théière et à la fin de la cérémonie les feuilles de thé imbibées de sucre sont données aux jeunes enfants qui les sucent comme une friandise.

Au Niger en pays touareg ( Aîr) la tente ne ressemble pas à celle des voisins touaregs du Hoggar en Algérie  ou de ceux de l’Adrar des Iforas au Mali qui sont en peau ( chêvre, mouton et parfois moufflon). Ces tentes du Niger sont constituée d’une structure d’arceaux en racines d’acacias coupées et ramassées dans les oueds, recouverte d’un ingénieux assemblage de nattes tissées par les femmes.La tente touaregue s’ouvre toujours vers l’ouest ( Au Sahara algérien les touaregs vous disent qu’elle doit s’ouvrir à l’inverse du vent dominant qui vient de l’Est), et c’est dans cet espace occidental (intérieur et extérieur) que la famille vit, mange, et reçoit les voyageurs ou invités.L’espace extérieur Est de la tente (coté aveugle) est le plus souvent réservé à la prière.

Pour les touaregs cette tente serait la représentation du monde avec quatre piquets qui seraient les colonnes de la voute céleste  tandis que le dôme serait la représentation de la voute céleste.Chaque piquet a un nom précis telles ces quatre colonnes qu’ils appellent le TOIT et qui ne sont les carrés de la constellation du Carré de Pégasse.

Le Nord de la tente est évité et particulièrement le soir car c’est ici que se retrouvent des esprits maléfiques, par contre le Sud de la tente apporte la chance ou la baraka et dans certains campement c’est le lieu ou la femme s’étend pour y accoucher.

PROVERBE: ELOIGNEZ VOS TENTES ET RAPPROCHEZ VOS COEURS

La Ville de Paris organise, le samedi 13 septembre à partir de 19h30, un concert à l’occasion du ramadan au Palais omnisports de Paris Bercy. Ce concert de partage et de paix proposera un plateau artistique illustrant la richesse et la diversité culturelles, avec le jeune Tunisien K2rhym, le groupe Casta Cali (gipsy), la Libanaise Mayssam Naham (modern raï), mais aussi Toure Kunda (world music) et la star algérienne Souad Massi (pop orientale).
Un iftar léger (dattes, pâtisserie et lait) sera proposé aux participants. Cette soirée, placée sous le signe de l’amitié et de la fête, est ouverte à tous.

Invitations

Les invitations peuvent être retirées gratuitement au bureau d’accueil de l’hôtel de ville, 5 rue de Lobau (4e), de 9h00 à 19h00, ou à l’Institut des cultures d’islam, 19 rue Léon (18e) de 14h30 à 18h00

Edouard de’ Pazzi nous offre sur son site de superbes carnets de voyage, dont un portfolio réalisé en Mauritanie, entre graphisme et ethnologie.

Plus loin +++

A découvrir, les activités de TARA, Trust for African Rock Art, dont la mission est d’alerter l’opinion sur l’état des sites d’art rupestre en Afrique. Cette institution organise des missions de relevés et développe une base de données essentielle pour la préservation de ces patrimoines.

À découvrir là +++