Le blog saharien

Lors du festival Sahara Rocks ! en mai dernier, ont été enregistrés 2 numéros d’Imidiwan, l’émission mensuelle sur l’actu des musiques du Sahara, animée par Sedryk. Notre idée était de profiter de cet événement pour tenter de retracer l’histoire du rock saharien, de la musique Ishumar, grâce aux contributions et témoignages detémoins de premier plan.

Elles sont désormais disponibles en podcast à cette adresse : http://www.tamasheq.net/podcasts.html

Au programme:

Ishumar Calling part 1 : 1980-2000, la genèse de la guitare des ishumar.
Tinariwen, Abraybone, Terakaft, Mina Wallet Oumar, Japonais, Kedou, Hamid Ekawel, Abdallah Oumbadougou.
Avec les participations de Nadia Belalimat et Philippe Brix.

Ishumar Calling part 2 : 2000-2010, la reconnaissance internationale.
Tinariwen, Tamikrest, Bambino, Etran Finatawa, Nabil Baly Othmani, Desert Rebel, Atri n’Assouf, Amanar, Moussa Bilalan Ag Ganta,Rebel for Peace.
Co-animée par Marta Amico, avec la participation de Moussa Bilalan Ag Ganta

Il était une fois un nomade très  riche qui avait un voisin pauvre dans un petit village du Hoggar. Chaque jour, le riche faisait cuire de la viande de mouton dans sa maison. Chaque jour, le pauvre, attiré par le fumet, s’approchait pour mieux sentir la bonne odeur. Il salivait beaucoup mais l’homme riche ne lui donnait jamais un petit morceau de viande.
Un jour, le riche surprit le pauvre en train de sentir l’odeur de sa viande derrière la porte de sa maison.
. Il partit à Tamanrasset pour se plaindre auprès du marabout et lui dit : “Cet homme a volé ma viande”.
 Le marabout convoqua le pauvre qui réfuta l’accusation :
 ”Jamais, je n’ai volé sa viande, dit-il. Seulement quand il cuit sa viande, je flaire son odeur.”
“D’accord, dit le marabout. Le jugement est terminé.
Lève-toi, dit-il au riche, et donne dix coups de bâtons à l’ombre du pauvre homme.”
“Je ne comprends pas ce jugement”, protesta le riche.
” C’est pourtant simple, lui répliqua le marabout.
 Cet homme n’a pas volé ta viande, il a seulement humé son odeur.
 C’est pourquoi il ne mérite que dix coups sur son ombre.”

Notre écriture à nous, au Hoggar,est une écriture de nomades
parce qu’elle est tout en bâtons qui sont les jambes de tous les troupeaux.
Jambes d’hommes, jambes de chameaux, de chèvres ,de mouflons, de gazelles, en un mot
tout ce qui parcourt le désert.
Et puis les croix te disent vas à droite vas à gauche.
Et les points, tu vois, il y a beaucoup de points. Ce sont les étoiles pour nous conduire la nuit, parce que nous, les touaregs, nous ne connaissons que les pistes,
La piste qui a pour guide, tour à tour,le soleil et puis les étoiles
Et nous partons de notre cœur,
et nous tournons autour de lui
en cercles de plus en plus grands,
pour enlacer les autres cœurs
dans un cercle de vie, comme l’horizon
autour de ton troupeau et de toi-même
Transcription d’un poème touareg)